Цель статьи – представление эволюции исследовательских подходов к эго-документам в исторической науке, начиная с их философских истоков и заканчивая современными междисциплинарными практиками. Актуальность темы обусловлена возрастающим интересом к эго-документам в современной исторической науке, которая рассматривает их как ключевые источники для изучения субъективности, повседневности и идентичности. Установлено, что методологические основания включения эго-документов в исторический дискурс лежат в таких философских течениях, как герменевтика, феноменология и нарративная теория идентичности. Они сформировали подходы к эго-документам как к особым источникам исторического знания, дающим возможность углубленного анализа событий прошлого через индивидуальные тексты и смыслы. Особый вклад в перестройку исследовательской парадигмы внесла школа «Анналов», сместившая фокус с событийной истории и описания жизни известных личностей на ментальность и повседневность обычных людей. Германоязычная школа Alltagsgeschichte и микроисторический подход сформировали основные методы работы с личными свидетельствами. Отечественные исследователи обратились к изучению эго-документов вследствие отказа от идеологизированных советских схем, заимствуя терминологию и подходы истории повседневности и микроистории и вырабатывая собственные практики работы с этими источниками. В статье определены перспективы использования эго-документов в исследованиях, заключающиеся в консолидации социогуманитарных наук и дальнейшей цифровизации методов работы.
