Научная статья | Библиотека ELiS

ИССЛЕДОВАНИЕ СОДЕРЖАТЕЛЬНОГО ПОЛЯ ПРОБЛЕМ КВАЛИТАТИВНОСТИ В РАБОТАХ Э. ШРЁДИНГЕРА

Опубликовано ср, 09/04/2024 - 23:54 пользователем Гость (не проверено)

Рассматривается исследование Э. Шрёдингером соотношения сознания и восприятия. Несмотря на то, что Э. Шрёдингер в своих философских изысканиях не использовал термин «квалиа», часть его работ посвящена исследованию специфики качественности восприятия. Разделяя механический процесс восприятия, который поддается описанию в физическом дискурсе, и то, как переживается результат этого процесса, он приближается к формулировке «трудного вопроса сознания» - «почему процессы не идут в темноте?».

Полемика с Иммануилом Валлерстайном: промышленная революция и глобализация как великие переломы Нового времени

Опубликовано ср, 09/04/2024 - 23:54 пользователем Гость (не проверено)

Открыть

И. Валлерстайн заявляет, что единственная социальная революция, или «великий перелом» Нового времени, – это формирование в течение «долгого» XVI века европейского капиталистического мира-экономики. Вопреки этому автор утверждает, что в истории Нового времени можно выделить еще два великих перелома. Первый из них – промышленный переворот XIX века, когда совпали три процесса, спровоцированные изобретением парового двигателя, – механизация фабричного производства, энергетическая революция и смена логистического уклада.

ФЕНОМЕН ИНОЭТНОКУЛЬТУРНОГО НЕОТРАДИЦИОНАЛИЗМА

Опубликовано ср, 09/04/2024 - 23:54 пользователем Гость (не проверено)

Открыть

В научный оборот введен концепт «иноэтнокультурный неотрадиционализм», подразумевающий воспроизводство этнокультурных традиций и поведенческих практик в ином культурно-географическом пространстве. Анализ особенностей данного процесса на примере мигрантов позволил сделать вывод, что стереотипы и заблуждения принимающего сообщества в отношении мигрантов, в том числе базирующиеся на отторжении этим сообществом иноэтнокультурного неотрадиционализма мигрантов, препятствуют их успешной социокультурной адаптации к новой среде, стимулируют процесс анклавизации.

Социальный институт буддизма в современной России: Бурятия, Калмыкия, Тува

Опубликовано ср, 09/04/2024 - 23:54 пользователем Гость (не проверено)

Открыть

В социокультурном пространстве России сложилось три основных и независимых друг от друга буддийских центра: калмыцкий, бурятский и тувинский. Анализ геополитических ориентиров, идеологической позиции, крупных религиозных организаций, представляющих данную конфессию в регионе, показывает, что сложились три различные модели буддизма как социального института: глобально-ориентированная (Калмыкия), этноцентричная (Бурятия), регионально-ориентированная (Тува).

Общая теория относительности и причинность, рассуждения «от метафизики» и онтология Дж. Лоу

Опубликовано ср, 09/04/2024 - 23:54 пользователем Гость (не проверено)

Открыть

Цель работы – показать значимость рассуждений «от метафизики» в ходе последовательной интерпретации тезиса «борьбы с неосхоластикой» (Дж. Лэдимен). Представление о том, что «предмет метафизики – метафизическая возможность, а наука определяет, какая из них достигается актуально» (Дж. Лоу, Дж. Кац и др.) закрепляет роль рассуждений «от метафизики» в области метафизики науки. Общая теория относительности нарушает сложившуюся интуицию, что «причинность – это предмет “локального” физического взаимодействия» (Дж. Бигелоу).

Философские истоки идеологии нового равенства

Опубликовано ср, 09/04/2024 - 23:54 пользователем Гость (не проверено)

Открыть

США традиционно воспринимаются как страна, где господствует либеральный индивидуализм. Однако в последнее время там наблюдается подъем идеологии нового равенства. Она предполагает трактовку идеала равенства как равенства результатов, причем в коллективистском измерении, т. е. как равенства между некоторыми значимыми социальными группами, которое достигается путем позитивной дискриминации. Эта идеология получила свое философское обоснование в леволиберальных вариантах теории справедливости - либеральном эгалитаризме и коммунитаризме.

Иммиграционный фактор трансформации социального пространства

Опубликовано ср, 09/04/2024 - 23:54 пользователем Гость (не проверено)

Открыть

Рассмотрены социально-культурные аспекты и последствия международной миграции. Выделены факторы, способствующие и затрудняющие интеграцию иммигрантов в принимающее общество. Показана значимость религии в укреплении межэтнических отношений. В статье использованы результаты трех эмпирических исследований: мигрантов-мусульман и населения г. Новосибирск

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЫ В ГРАЖДАНСКИХ ДВИЖЕНИЯХ: МОДЕЛЬ КОНФЛИКТНОЙ КОАЛИЦИИ

Опубликовано ср, 09/04/2024 - 23:54 пользователем Гость (не проверено)

Открыть

Приведен анализ изменения представлений о роли интеллектуалов в современном социально-философском дискурсе. Сформулирован вывод об утрате интеллектуалами прежней монополии на формирование общественного мнения и ценностных ориентаций ввиду системных изменений в общественной жизни и возникновения социальных движений нового типа. Дана критика основных одномерных моделей участия интеллектуалов в гражданских движениях. Представлена интерпретация гражданского участия интеллектуалов как модели конфликтной коалиции с общественными движениями.

Виды знания и эпистемическая редукция

Опубликовано ср, 09/04/2024 - 23:54 пользователем Гость (не проверено)

Открыть

В статье содержится краткий анализ современного состояния полемики о двух видах знания – «знания-как» и «знания-что» и обсуждается возможность редукции знания первого вида ко второму. Выделены две перспективные антиредукционистские стратегии. В первой используется понятие «эпистемической удачи» для демонстрации того, что эпистемические характеристики этих двух видов знания различаются. Вторая стратегия основана на трактовке М.

ПРАВО И ЭТНИЧНОСТЬ: ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ПОДХОДЫ

Опубликовано ср, 09/04/2024 - 23:54 пользователем Гость (не проверено)

Открыть

Актуализирован методологический вопрос об исследованиях этничности в правовом пространстве. Показано, что юридические науки рассматривают этнокультуру лишь в контексте реализации принципа равенства, профилактики дискриминации. Раскрываются два концептуальных подхода в мультикультурном дискурсе, по-разному интерпретирующих необходимость правового обеспечения этнических интересов (Ч. Кукатас, С. Бенхабиб, У. Кимлика, Ч. Тейлор). Сделан вывод, что теоретическая проблема определения возможностей права в сфере этничности остается открытой.